3.15 秦汉时期的科技与文化

正文

第15课 秦汉时期的科技与文化西汉时，一个名叫东方朔的人向汉武帝上书。他写的奏本使用了三千片简牍，要两个人才能费力抬动。简牍用竹、木制成，比较笨重。为了便于携带，人们在绢帛上写字，但绢帛价格昂贵，难以普及。经过反复试验，人们终于造出了纸张。造纸术的发明有什么重要意义？除造纸术之外，秦汉时期的科技与文化还有哪些新发展？

悬暴置遗址出土的西汉简𤗈马王堆汉墓出土的帝书造纸术的发明西汉时期，人们已经掌握了造纸的基本方法。105年，东汉宦官蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺，以树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸，使纸的质量大大提高。

天水放马滩汉慕出土的西汉纸地图考古学家在陕西西安、甘肃天水和教煌等地发现了西汉时期的麻纸，有的纸上面还有文字或地图。

囚纸的发明对文化、教育、社会生活等方面产生了哪些影响？

汉钥造纸工艺流程想象图医学、数学与农学的成就张仲景是东汉末年的名医，他虚心向前辈求教，广泛收集民间药方，在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法，总结了多种疾病的症候，提出在诊断上要辨证分析病情，然后对症治疗。他还发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。

河南南阳医圣祠第15 课 秦汉时期的科技与文化 85简上抄承了较为完整的乘法口读，反映了朝对乘法口诀的推广和应用。

司马迁与《史记》《史记》的作者司马迁是我国古代伟大的史学家。他的父亲在汉武帝时任太史令，掌管天文历法和国家典籍。在家庭的黨陶下，司马迁从小勤奋好学，饱读书籍，青年时游历名山大川，实地考察风士人情，搜集历史资料。他继任太史令后，秉承父亲的遗志，用10多年的时间写出了不的历史巨著《史记》。

《史记》是我国古代第一部纪传体“通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。书中记录了帝王将相的历史活动，肯定他们的功绩，也揭露了他们的腐朽和罪恶。同时，司马迁还为许多下层人物写了传记。他爱憎分明，秉笔直书，对我国史学发展产生了深远影响。

《史记》文笔优美，所记人物形象生动，在文学史上也有重要地位。

六 学史崇德司马迁在撰写《史记》期间，因替他人仗义执言被关入狱中，遗受酷刑，肉体和精神受到极大摧残。为了心中的理想，出狱后他继续撰写《史记》。在给朋友的回信中，他说：“人固有一死，死有重于泰山”，或轻于鸿毛。”司马迁追求崇高理想和献身伟大事业的精神，令后人敬仰。

陕西韩城司马迁祠道教和佛教东汉末年，张角创立了太平道，尊奉黄帝和老子，也吸收了流行在社会上的一些神仙方术。他以治病来传道，对贫苦民众有很大的吸引力，使太平道得到广泛传播。当时在汉中、巴蜀地区还有张陵创立的五斗米道，人们只要出五斗米就可人道。太平道和五斗米道是早期道教的不同派别，为下层民众所信奉。

约公元前6世纪，佛教产生于古代印度，主张众生平等，迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望。两汉之际，佛教传入中国。东汉明帝时，西域的僧人运载佛经到洛阳，得到上层统治阶级的扶持，佛教逐步在社会上传播开来。佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影啊。

四川成都青城山相传，青城山是张陵修道传教的地方。

河南洛阳白马寺白马毒始建于东议，是我園疑早的佛教寺院之一。

《论衡》书5影